Төрөхийн хяналт ба гэр бүл төлөвлөлтийн талаар шашин юу гэж хэлдэг вэ?

1 -

Төрөхийн хяналт ба гэр бүл төлөвлөлтийн талаар шашин юу гэж хэлдэг вэ?

Олон хүн шашин шүтлэгтэй холбоотой шийдвэр гаргахад нөлөөлдөг. Жирэмслэхээс сэргийлэх арга хэрэгслийн талаарх мэдлэгийг эрт үеэс эхлэн тооцсон. Исламын анагаах ухааны эх бичвэрүүд, эртний еврейчүүдийн эх сурвалжууд, ариун хинду судрууд бүгд эмийн бэлдмэлүүд түр зуурын ариуслыг өдөөж болох талаар дурдсан байдаг. Төрсний хяналтын талаархи шашны үзэл бодол нь янз бүр байдаг бөгөөд төрөхийн хяналтад хамгийн их эсэргүүцдэг эдгээр шашнууд ЖСАХ-ийг хэрэглэх боломжийг олгодог уламжлалууд байдаг. Зарим шашин нь нөхөн үржихүйн болон төрсний хяналтын асуудлуудыг хэрхэн үздэг вэ? Гэр бүл төлөвлөлтийг спектрийн хүрээнд ёс суртахууны сайн сайхан, хариуцлагатай сонголт, хүний ​​үндсэн эрх гэж үздэг. Дэлхийн шашнууд гэр бүл төлөвлөлтийг хүчтэй гэр бүлтэй болгох, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг эрүүл мэндийг хамгаалах, хүүхэд, гэр бүлийн хүчирхийллийг доромжилж, урьдчилан тооцоолоогүй жирэмслэлтээс урьдчилан сэргийлэхэд тусалдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

2 -

Христийн шашин ба Эвангелийн протестантууд

Төрсний хяналтын талаархи Христийн шашны ойлголтууд судраас илүү сүмийн сургаалаас үүдэлтэй байдаг (Библи нь жирэмслэлтээс бага талаар ярьдаг). Тиймээс төрөлтийг хянах талаархи итгэл үнэмшил нь гэрлэлт, хүйс, гэр бүлийн талаарх Христийн шашны янз бүрийн тайлбар дээр үндэслэсэн байдаг. Жирэмслэхээс хамгаалах арга нь Христийн шашныг 20-р зууны эхэн хүртэлх Бурханы гэр бүлийг бий болгох зорилгод саад болж байсан. Протестант теологичид ёс суртахуун нь гаднах сургаалаас бус хүний ​​ухамсараас ирдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд илүү тааламжтай болсон.

Олон Христэд итгэгчид бэлгийн харьцааг Бурханаас бэлэг болгон авч үзэн, гэр бүлээ бэхжүүлж чаддаг эерэг хүчийг авч үзсэн. Протестант шашин шүтлэг, теологичид, сүмүүдийн дийлэнх нь жирэмслэлтээс хамгаалж, гэр бүл төлөвлөлтийг ёс суртахууны чухал ач холбогдолтой гэж үздэг. Христэч ёс суртахууны бүх асуудлын адилаар гишүүд нь мөс чанараараа дамжуулан төрсний хяналтыг ашигладаг болохыг онцолж байна.

Эвангелийн протестант:

Католик сургаалын талаар илүү их найддаг консерватив Евангелийн бүлгүүдэд төрөлтийг хянах эсэргүүцэл нэмэгдэж байгаа тул төрсний хяналт нь маргаантай хэвээр байна. Зарим нь жирэмслэлтээс хамгаалах бэлгийн бүх хэлбэрийг тэвчихгүй байхыг эсэргүүцдэг бол бусад нь гэр бүл төлөвлөлтийг зөвшөөрдөг боловч бусад аргыг эсэргүүцдэг. Зарим судлаачид төрөлтийг хянах ямар ч хэлбэрийг дэмждэг ч умайд суулгац тарихаас үржил шимтэй өндөгийг хадгалж үлдэх ямар нэг аргын эсрэг байдаг. 1954 онд АНУ-д Евангелийн Лютеран Сүм "тэдэнд Бурханы адислал, шагналыг талархалтайгаар хүлээн авахад нь туслахын тулд гэрлэсэн хосууд өөрсдийн бэлгийн харилцааг төлөвлөж, захиран зарцуулах ёстой бөгөөд ингэснээр тэд өөрсдийн эв нэгдэлд төрсөн хүүхэд бүр өөртөө болон түүний төрөлттэй холбоотой ".

3 -

Протестантууд - Өмнөд Баптистууд ба Нэгдсэн Методистууд

Өмнөд Баптистууд нь гэр бүлийн хосуудын гэр бүл төлөвлөлтийн зарим аргыг хэрэглэдэг. Нэрийн ёс зүй ба Шашны эрх чөлөөний комисс нь сүм нь ёс суртахууны, нийгмийн бодлого, шашны эрх чөлөөний асуудлуудад библийн үнэнийг хэрэгжүүлэх арга замыг олоход тусалдаг. Энэ нь Библийн загварыг орчин үеийн соёлд гэр бүлүүдэд тулгарах ёс суртахууны болон шашны эрх чөлөөний асуудлуудыг христитгэгчид үнэлэх тогтолцоог бий болгодог. Чуулган нь хїїхдийн насыг зїй зохистой ашиглах, хїїхдийн тоог зохицуулах арга хэрэгсэл болохын тулд тєрєлтийн хяналтыг ашиглах арга хэрэгсэл гэж їздэг бєгєєд энэ нь хоёр хїїхэдтэй холбоотой ёс суртахууны шийдвэр юм. Гэсэн хэдий ч Өмнөд Баптистууд хосууд жирэмслэлтээс урьдчилан сэргийлэх хэлбэрийг ашигладаг гэж үздэг.

Нэгдсэн Методист Сүм:

Протестант улсуудын хоёр дахь том протестант шашинтнууд нь тэдний нөхцөл байдлаас шалтгаалан үзэл бодлоо хянан удирдах үүрэгтэй бөгөөд залбирал бүрийг зөв, үүрэг хүлээдэг. Хариуцлагатай эцэг эхчүүдийн Нэгдсэн Нэгдмэл арга барилын талаархи шийдвэр нь хувь хүний ​​ариун нандин хэмжээсийг бэхжүүлэх арга хэрэгсэл болохын тулд бүх хүн төрөлхтөн, эцэг эхчүүд бүгдээрээ эрүүл чийрэг бие махбодтой болж, байгаль орчинд бэлтгэгдэж байгаа эсэхийг баталгаажуулах хүүхдийн бүрэн чадавхид хүрэхэд нь туслах. Ийм учраас методистууд олон нийтийн санхүүжилтийг дэмжиж, гэр бүл төлөвлөлтийн үйлчилгээнд оролцдог.

4 -

Иудаизм

Төрсний хяналтын үзэл бодол нь Испаничуудын Ортодокс, Консерватив, Шинэчлэлийн салбарт өөр өөр байдаг. Тора төрөлтийг төрүүлэв; Ортодокс рабби нь үр жимстэй байх, үржүүлэх нь эрэгтэй хүний ​​үүрэг гэж үздэг. Гэхдээ олон рабби нь жирэмслэлт нь эмэгтэй хүнд ноцтой хохирол учруулсан тохиолдолд төрөлтийг хянах боломжийг олгодог. Эхлэл номыг Onan-ийн "газар дээр үрээ асгаруулсан" ( татан авах ) үеэр иш татсан байдаг. Энэ бол "Эзэний мэлмийд бузар муу" байсан бөгөөд Онан үхлийг шийтгэсэн юм. Иудемизм нь энэхүү батлагдсан баримтыг ЖСАХ-ийн баталгаатай аргыг тодорхойлоход ашигладаг. Төрсний хяналтын эм нь ариутгагддаггүй бөгөөд үрийн шингэнийг хэвийн замаар явахаас сэргийлдэггүй бөгөөд энэ нь жирэмслэхээс хамгаалах дааврын бусад хэлбэрүүд нь "үрийг асгарахаас сэргийлдэг" саад тотгорыг арилгадаг.

Иудейн хуулийг хүүхдүүдэд адислал гэж үздэг. Тиймээс хүүхэд төрүүлэхээс татгалзаж, эсвэл хүүхэд төрүүлэх хүртлээ ариутгана. Консерватив ба шинэчлэгчид иудейчүүдийг "үр хүүхэдтэй болох, үржүүлэх" зарлигийг зөрчсөнөөс илүү "амьдралыг сонгох" зарлигийг төрсний хяналт (эмэгтэй эрүүл мэнд, гэр бүлийн тогтвортой байдал, өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх)

Ниддемагийн хууль ёсны хууль (гэр бүлийн цэвэр ариун байдал) нь эмэгтэй хүн өөрийн бэлгийн харилцаанд орохыг зөвшөөрдөггүй. Ортодокс еврей эмэгтэй ЖСАХ- ийг хэрэглэхийг хүсч байгаа бол нэмэлт цус алдах магадлалыг бууруулдаг аргыг сонгож болно. Иудейзизм нь сүйт бүсгүй хосолсон эмийг хэрэглэдэг гэж үздэг. Ниддагаас шалтгаалан еврейн сүйт бүсгүй хурим хийхээсээ өмнө хуримтлуулахаасаа өмнө зохицуулахыг оролдож болно. Гэрлэлтийн ёслолын дараа иудейчүүдийн шинэ гэр бүл зөвхөн Йохуд гэгддэг ганцаарчилсан өрөөнд тэтгэвэрт гарах ёстой байсан юм. Юику гэрлэлтийг дуусгахыг зөвшөөрдөг бөгөөд Ортодокс Иудейн хуулийн дагуу тавигдах шаардлага юм.

5 -

Хиндиизм

Хиндуизм нь гэрлэлтийн явцад үр удмаа өсгөхийг дэмждэг ч ЖСАХ-ийн эсрэг эсэргүүцэл байхгүй. Ихэнх Хиндучүүд амьдралынхаа үе шатанд гэр бүлтэй байх үүргийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс төрөлтийг хянах нь хүүхдийг бүхэлд нь хамруулахаас сэргийлж чадахгүй.

Уламжлалт Хинду судар нь том гэр бүлийг магтах нь (эртний үед хэвийн байсан). Гэсэн хэдий ч, Хиндугийн судрууд нь жижиг гэр бүлүүдийг баярлуулахын зэрэгцээ нийгмийн эерэг ухамсрын хөгжлийг онцлон тэмдэглэдэг. Тиймээс гэр бүл төлөвлөлт ёс суртахууны хувьд сайн гэж үздэг. Upanishads (голлох Хиндугийн үзэл баримтлалыг тодорхойлсон эх бичвэрүүд) төрсний хяналтын аргууд, Хиндугийн судрууд нь хосууд юу хийх ёстой талаар зөвлөгөө өгдөг (иймээс жирэмслэлтээс хамгаалах бэлгийн зөвлөгөө өгөх).

Хинду шашны эрдэмтдийн дунд жирэмслэхээс сэргийлэх үзэл бодол нь янз бүр байна Ганди тэвчээрийг төрсний хяналтын хэлбэр гэж үздэг хэдий ч Ражhakrishnan (гол Энэтхэгийн гүн ухаантан), Тагор (орчин үеийн Энэтхэгийн уран зохиолын хамгийн алдартай зохиолч) жирэмслэлтээс хамгаалах хиймэл аргыг ашиглахыг дэмжсэн. Төрсний хяналтыг дэмждэг үндэслэлүүд нь Хинду шашны ёс суртахууны сургаалаас үүдэлтэй байдаг. Номыг (шашны болон шашны ёс суртахууны тухай сургаал номлол) дэлхий ертөнцийн сайн сайхны төлөө ажиллах хэрэгцээг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Тиймээс зарим Хиндус нь Хиндугийн кодыг зөрчиж буй нэг эсвэл байгаль орчинд илүү олон хүүхдийг үйлдвэрлэх чадвартай гэдэгт итгэдэг. Төрөлт нь чухал боловч олон хүүхэдтэй байхыг дэмждэг боловч Ahimsa (ёс бус ёс зүйгүй дүрэм) зөрчсөн гэж үздэг.

1971 онд үр хөндөлтийг Энэтхэгт хуулиар зөвшөөрсөн бөгөөд түүнд маш их эсэргүүцэл үзүүлж байсан. Энэтхэгт хүн ам өндөр байдаг тул ЖСАХ-ийн талаарх ярилцлага нь ёс суртахуун, хувийн ёс зүй гэхээсээ илүүтэйгээр хэт их хүн амд илүү анхаардаг. Энэтхэг бол төрсний хяналтын арга хэмжээн дээр суурилсан засгийн газрын хүн амын стратегийг бий болгох анхны улс юм.

6 -

Ислам

ЖСАХ-ийн талаарх өргөн хүрээг хамарсан өөрчлөлтийг Исламын шашнаас олж болно. Коран сударт жирэмслэхээс хамгаалах арга хэрэгсэл нь шууд хориглодоггүй учир олон мусульман эрдэмтэд гэр бүл төлөвлөлтийг зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч Католик Католик нь "тоог үржүүлж, тоо томшгүй олон" гэсэн тушаал агуулсан байдаг тул төрөлтийг хянахыг хориглодог гэж үздэг. Эдгээр эрдэмтэд зөвхөн хос Бурхантай байх хүүхдийн тоог шийддэг гэж үздэг.

Эрт Sunni Лалын уран зохиол нь ЖСАХ-ийн янз бүрийн арга барилыг авч үздэг бөгөөд энэ нь зөнч Мухаммедын хийснээр ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ( аажмаар ) дасгал гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Жирэмслэхээс сэргийлэхийн тулд Sunni-ийн сургаалд жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгсэл хэрэглэдэггүй жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгсэл нь ёс суртахууны хувьд ижил байдаг тул үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Иймэрхүү янз бүрийн үзэл бодлоос үл хамааран Ислам гэр бүл доторх үр удам нь шашин шүтлэг гэдгийг онцлон тэмдэглэж, ариутгал ба үр хөндөлтийг санал нэгтэйгээр хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Исламын ихэнх уламжлал нь эхийн эрүүл мэндэд асуудал үүсгэж, гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг алдагдуулж болзошгүй төрөлтийг хянах боломжийг олгоно. Исламын шашин нь хүний ​​амьдралыг эрэмбэлдэг тул орон гэргүй болох боломжтой тул хүүхэд бүрийг халамжлахад хангалттай байдаг. Шиа-Исламын орнуудад жирэмслэхээс хамгаалах арга нь зєвхєн гэрлэсэн хосуудад заагаад зогсохгїй залуучуудад зориулсан урамшуулал юм. Эдийн засгийн шалтгаанаар төрсний хяналтыг дэмждэг; Энэ нь эхийн амьдралыг хамгаалах, үр хүүхдээ өсгөхөд тусалдаг. Мусульманчууд жирэмслэхээс хамгаалах хэрэгсэл нь эхнэрийнхээ сэтгэлийг татахад тусалдаг гэдэгт итгэдэг. Лалын шашинт эмэгтэйчүүдэд гэр бүл төлөвлөлт нь тэдний эрх мэдэл олгох түлхүүр юм. Исламын шашнаар хөрвүүлэлтийн олон тооны хөрвөлтийг мусульман бүлэг, улс орнуудын гэр бүл төлөвлөлтийн бодлогод янз бүрийн ялгаатай байдлаар тусгасан байдаг.

7 -

Taoism, Confucianism, Sikhism

Жирэмслэхээс хамгаалах бэлдмэлийн нотолгоонууд Хятадад хэдэн мянган жилийн турш үргэлжилдэг. Хятадын шашин нь хувь хүн, гэр бүл, нийгэм дэх тэнцвэртэй байдал, эв нэгдэлийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Хэтэрхий олон хүүхэдтэй болохоор энэ тэнцвэрт байдалд хүрч болзошгүй тул гэр бүл төлөвлөлт нь Taoism болон Күнзийн үзэл баримтлалд хүний ​​бэлгийн амьдралын чухал хэсэг болсон юм. Хятадын шашинд сексийн болон бэлгийн таашаалыг хүндэтгэх, тайвшруулах шаардлага гардаг. Moderation нь нөхөн үржихүйд ч гэсэн ариун журам гэж үздэг. Үүнээс үүдэн төрөлтийг хянах шашны эсэргүүцэл бага, мөн үр хөндөлтийг зөвшөөрдөг.

Ер нь, Taoist нь ЖСАХ-ийн эсрэг байдаггүй. Төрсний хяналтыг хүсээгүй жирэмслэлтээс үүдэх сөрөг нөлөөллөөр оновчтой болгодог. Ийнхүү Taoism-аас ялгаатай нь Күнз нь жаргал цэнгэл жаргал, сексийн урлагийн бүтээлээс илүү үржил шимийг хүртэхэд анхаарлаа төвлөрүүлжээ. Бурханы шашинд өгөгдсөн эрхээ эдлэх эрхийг хязгаарласан аливаа зүйлд илүү их мэдрэмтгий тул күнз нь төрөлтөд хяналт тавихад нээлттэй байдаггүй. Гэсэн хэдий ч нөхөр эхнэр хоёр гэр бүл төлөвлөлт хийх үүрэг хүлээдэг гэдэгт итгэдэг.

Sikhism:

Сихимийн сударт ямар ч зүйл нь төрсний хяналтыг үгүйсгэдэггүй. Гэр бүл төлөвлөлтийн мэдрэмжтэй байдлыг олон нийтэд сурталчлах. Гэр бүлийн хос нь жирэмслэлтээс урьдчилан сэргийлэх болон төрсний хяналтын төрлийг ашиглах эсэхээс үл хамааран хэдэн хүүхэд хүсч, дэмжиж болохыг шийддэг. ЖСАХ-ийн шийдвэр нь гэр бүлийн хэрэгцээнд тулгуурладаг. Хэдийгээр Сикс нь төрсөний хяналтанд татгалзах зүйлгүй ч бэлгийн мөлжлөгөөс үүдэлтэй жирэмслэлтээс зайлсхийхийн тулд үүнийг хэрэглэхийг зөвшөөрдөггүй.

Олон Сэкш жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгсэл хэрэглэдэг. Гэсэн хэдий ч, зарим хүмүүст төрөлтийг хянах нь шунал тачаалын шинжтэй холбоотой бөгөөд нөхөн үржихүйн байгалийн эргэлтэнд саад болж байна гэж үздэг. Үр хөндөлтийн талаарх шашны эрх мэдэл байдаггүй. Зарим нь урагтаа сэтгэлтэй гэдэгт итгэдэг учраас үүнийг дэмждэггүй. Гэхдээ энэ шийдвэрийг хувийн сонголт гэж үздэг.

8 -

Буддизм

Бурханы шашинд жирэмслэхээс хамгаалах тухай тогтсон ойлголт байхгүй байна. Уламжлалт буддизм нь төрөлхийн төрөлтийг хянах чадвартай байдаг тул зарим нь амьдралын байгалийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг. Буддистууд жирэмсэлтээс хамгаалах бүх аргыг хүлээн зөвшөөрч болох боловч эргэлзээ төрүүлэх өөр өөр түвшинтэй байдаг. Хамгийн хэцүү нь үр хөндөлт эсвэл "хүнийг алах" явдал юм.

Буддын шашинд эрмэлзэл нь ёс суртахууны шийдлийн гол шалгуур болдог. Үүнтэй холбоотой ойлголт нь эцэг эхийн үүрэг хариуцлагын талаархи Буддизм юм. Буддизм хүмүүстээ анхаарал халамж тавихын чухлыг сургадаг бөгөөд ингэснээр тэд амьдралын чанарыг дээшлүүлж чадна. Тиймээс Бурханы шашны сургаал нь хүмүүс өөрсдийгөө эсвэл хүрээлэн буй орчинд илүү их дарамттай хүүхдэд илүү их дарамт учруулах болно гэж үзэхэд гэр бүл төлөвлөлтийн зохистой байдлыг дэмждэг. Тєрєлтийн хяналт нь хосууд тодорхой тооны хїїхэдтэй байхаар тєлєвлєж, хэт их тооны жирэмслэлтээс урьдчилан сэргийлэх боломжийг олгодог. Гэр бүл төлөвлөлтийг зөвшөөрөх ёстой, сайн засаглалтай байх ёстой гэж Буддистууд үздэг.

Төрсний хяналтын эм , бэлгэвч нь илүү тохиромжтой арга бөгөөд илүү олон буддистууд бэлгэвчийг илүүд үздэг. Тайландад улс төрч, идэвхтэн Мechai Viravaidya хэлэхдээ "олон төрөлт зовлон амсаж, Буддын шашин гэр бүл төлөвлөлтийн эсрэг биш, харин лам нар ариун усыг эм, бэлгэвчээр ариусган ариусгана. Ачаа илгээхээс өмнө гэр бүл тосгон руу явсан. " Тэрээр Бурханы шашинтнуудад "бэлгэвчээр ичиж зовохгүй байхыг уриалж байна. Энэ бол резинэн теннисээс л теннисний бөмбөг шиг. Хэрэв та бэлгэвчээр ичдэг бол теннисний бөмбөгөнд илүү ичиж байх ёстой. Үүнээс илүү их резин байдаг. Бөмбөгийг могойд хатгуулж, гүнзгий зүсэлт хийхэд зориулж бөмбөлөг болгон хэрэглэж, бэлгэвчийг үсний тууз болгон ашиглах боломжтой. Ямар гайхамшигтай бүтээгдэхүүн вэ? "

9 -

Мормонизм

Төрсний хяналтыг Хожмын Үеийн Гэгээнтнүүдийн Сүмээс хориглосон байдаг. Жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгсэл хэрэглэх эсэх нь нөхөр, эхнэр, Бурханаас хуваалцах шийдвэр юм. Эхнэр нөхөр хоёр нэг нэгэндээ туслахыг зөвлөж байна. Хүүхдүүд өсгөн хүмүүжүүлэх нь хосуудад Бурханыг ойртуулдаг ариун ажил юм. ХҮГ Сүмээс харахад хүүхдүүд бол амьдралын хамгийн агуу адислалуудын нэг бөгөөд тэдний хайраар дүүрэн гэр бүлүүд нь Бурханы хүн төрөлхтөнд зориулсан Бурханы зорилгуудын гол цөм юм. Эхнэр нөхөр нь бие бялдрын хувьд чадвартай байхдаа хүүхдүүддээ дэлхий ертөнцийг авчирч, тэднийг тэжээн тэтгэх онцгой боломж, үүрэг хүлээдэг. Чуулган нь гэр бүл төлөвлөлтөд жирэмслэлтээс хамгаалах аргууд, түүний дотор хүүхдийн тоо, зай зэргийг тодорхой зааж өгдөггүй.

Жирэмслэлтээс урьдчилан сэргийлэх талаар олон тооны мэдүүлэг байдаг боловч аль ч элч төлөөлөгчдийн хэрэглэдэг эерэг мэдэгдэл байхгүй байна. Сүмийн бүх удирдагчид мөн адил захиасыг хэлдэг: ХҮГ төрсний хяналтыг хэрэглэх нь Бурханы хүслийн эсрэг юм. Тиймээс жирэмслэхээс хамгаалах хэрэгсэл нь тусгайлан урамшуулагддаггүй. ХҮГ Ерөнхий гарын авлага дахь текстийг гэрлэсэн хосуудаас сонгох боломжтой. Зөв санаа бодол, залбирал хийсний дараа хэрэв хосууд хүүхэд төрүүлэх ёсгүй гэж шийдсэн бол төрөлтийг хянах нь зөвшөөрдөг (зөвхөн тэвчих бус ). Сүм нь бэлгийн харилцаа нь хайр энэрлийг илэрхийлэх, .

Судалгаагаар Мормончуудын дундах том хэмжээний гэр бүл нь ЖСАХ-ийг хэрэглэхээс татгалздаггүй болохыг харуулж байна; Үнэн хэрэгтээ, Мормончууд нь бусад үндэстний адил орчин үеийн төрөлтийг хянах аргуудыг ашиглах боломжтой байдаг. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлснээс хойш хэрэглээгүй жирэмслэлтээс хамгаалах аргыг хэрэглэхгүй эсвэл Мормончууд хүссэн том хэмжээтэй гэр бүлдээ хүрч чаддаг байхын тулд хэрэглэдэггүй.

10 -

Ромын Католик ба Пресбитериан

Ромын католик сүм гэрлэлтээс гадуур бэлгийн харилцааг хориглодог тул жирэмслэлтээс хамгаалах тухай зааж байгаа зүйл нь нөхөр эхнэрийнхээ хүрээнд ойлгогдох ёстой. Католик шашин нь ЖХАХ-ийн хэрэглээг хориглодог цорын ганц гол итгэл юм. Сүм нь бэлгийн харьцаа нь хоёулаа эвгүй, үр бүтээлтэй байх ёстойг заадаг бөгөөд ингэснээр төрөлтийг хянах хяналтын бүхий л химийн болон саад тотгорыг эсэргүүцэх, ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг - жирэмслэлтээс урьдчилан сэргийлэх зохиомол хяналтын аргууд нь үржүүлэх, жирэмслэлтээс хамгаалахад сөргөөр нөлөөлдөг.

Тогтмол тэвчих гэх мэт байгалийн гэр бүлийн төлөвлөлт нь Сүмээс зөвшөөрсөн цорын ганц жирэмслэлтээс хамгаалах арга юм. Католик сүмийн катекизм сексийн харилцааны хувьд хоёроос илүү зорилготой байдаг: "эхнэр нөхөр, гэр бүлийнхний сайн сайхан байдал, амьдралыг дамжуулдаг (2363)." Гэсэн хэдий ч, ихэнх католик төрөлтийг хянахыг хориглодог; Үнэндээ, судалгаагаар бэлгийн идэвхтэй католик эмэгтэйчүүдэд төрөх насны эмэгтэйчүүдийн 90 орчим хувь нь сүмээс хориглосон төрөлтийн хяналтын арга хэрэглэдэг болохыг тогтоожээ.

Пресбитериан сүм:

Пресбитерианизм нь төрөх хяналтын сонголтуудтай адил тэгш хүртээмжтэй байдаг. Үнэн хэрэгтээ, Пресбитериан Сүм нь төрсний хяналтын зардлыг нөхөх даатгалын компаниудад шаардлагатай хууль тогтоомж гаргахыг шаарддаг бөгөөд жирэмслэхээс хамгаалах хэрэгслүүд нь эрүүл мэндийн үндсэн тусламж үйлчилгээний нэг хэсэг гэж үздэг бөгөөд төлөвлөөгүй жирэмслэлт нь нялхсын эндэгдэл, эхийн өвчлөл , гэр бүлүүдийн эдийн засгийн чадавхид заналхийлж байна. Пресбитерианчууд Конгресс болон ерөнхийлөгчийнхэнд үндэсний эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээг санал болгох чиглэлээр гэр бүл төлөвлөлтийг багтаахыг уриалж байна.

_{Эх сурвалж:}

_{Blumenthal (2007). Жирэмслэхээс сэргийлэх аргын саад тотгорыг даван туулах нь . Бэйлор их сургууль.}

_{Нөхөн үржихүйн сонголтоор шашны эвсэл (2006) ЖСАХ-ийн талаарх шашны үзэл бодол . Шударга шүүхэд хандах.}

_{Томас (2007) Гэр бүлийн амьдрал . Гэрэл гараг.}